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2013年自考《马克思基本原理概论》简答题(8)

时间:2016-06-29 来源:网络 责任编辑:txj

68.简述阶级斗争在社会发展中的作用。

答:(1)阶级斗争在阶级社会的发展中起着重要作用,它是阶级社会发展的直接动力。

(2)阶级斗争推动社会发展的作用,最明显地表现在社会形态更替的过程中。在阶级社会里,当生产关系阻碍生产力发展、上层建筑阻碍经济基础变革时,必然引起革命阶级和反动统治阶级之间的矛盾尖锐化,直接爆发以推翻旧政权、建立新政权为目标的政治革命,而政治革命一旦成功,就实现了社会形态的更替,把人类社会提高到一个较高的社会形态。

(3)阶级斗争推动社会发展的作用,还表现在同一社会形态的量变过程中。被剥削阶级通过反对剥削阶级的残酷的剥削和压迫,迫使剥削阶级作些让步,减轻一点剥削程度,以保证社会再生产正常进行,从而推动社会在各种不同程度上向前发展。

69.筒述社会革命在社会发展中的作用。

答:(1)社会革命是阶级社会由低级向高级发展的决定性手段。在阶级社会,只有通过社会革命,才能推翻或摧毁旧的国家政权,建立革命阶级的政治统治,消灭旧的生产关系,确立或建立新的生产关系,从而用较高的社会形态代替较低的社会形态,为解放和发展生产力扫清道路。 

(2)人民群众在革命时期能发挥出创造历史的巨大主动性和积极性。革命是被剥削者和。被压迫者的盛大节日,人民群众在任何时候都不能像在革命时期那样以新社会秩序的积极创造者的身份出现。

(3)革命阶级在革命斗争中受到了,锻炼和改造,成为建设新社会的基础。革命不仅要破坏一个旧世界,而且要建设一个新世界。革命阶级只有在革命实践中,才能学会建设新社会的本领。

70.简述社会革命与社会改革的区别。

答:(1)社会革命是人类社会的根本质变,是用新的进步的社会制度代替旧的落后的社会制度;社会改革则是同一社会制度总的量变过程中的部分质变,不改变社会制度的根本性质。 

(2)社会革命是由被统治阶级发动的,  目的是推翻反动统治阶级的国家政权,建立新的革命阶级的政权;社会改革则是由统治阶级或统治阶级内部的某种社会势力、社会集团发动的,目的是维护和巩固统治阶级的统治地位。因此,社会革命一般是由下层群众首先发动的,社会改革则是自上而下展开的。 

(3)从历史上看,社会革命往往要通过暴力革命的形式;社会改革虽然也要付出代价,但一般不需要采取大规模的武装斗争和暴力冲突的形式。

71.简述社会改革在社会发展中的作用。

答:(1)社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展。一种新社会制度初期的社会改革,在改善新社会的社会体制的过程中,还包含着消灭旧制度残余的任务。在一种社会制度的中后期所进行的改革,虽然为的是使这种社会制度持续存在,但由于对生产关系和上层建筑作了某些局部调整,因而能在一定程度上推动生产力的发展和社会进步。

(2)社会改革可以为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备。这是指在一定社会制度的后期所进行的改革,虽然以维护旧社会制度为主旨,但又往往包含着承认甚至促进新社会制度萌芽成分的内容。

(3)社会改革具有在一定程度上破除旧思想、旧观念、旧风俗、旧习惯,树立新思想、新观念、新风俗、新习惯的作用。

72.简述社会主义社会改革的特点。

  答:(1)社会主义社会的改革是主动的、 自觉的,剥削阶级占统治地位的社会的改革是被动的、  自发的,统治阶级往往是在被统治阶级强烈反抗的条件下,不得已而对经济基础和上层建筑进行某些调整的。

(2)社会主义社会的改革,是从广大人民群众的利益出发而进行的,因而得到广大人民群众的支持和拥护,有广阔而深厚的群众基础;剥削阶级占统治地位的社会的改革,从根本上说是从统治阶级的利益出发而进行的,因而不能广泛地唤起民众,缺乏深厚的群众基础.

(3)社会主义社会的改革,可以在社会主义制度本身的范围内,使各种矛盾不断地得到解决;剥削阶级占统治地位的社会的改革,只能暂时缓和一下社会的矛盾,但不能在旧社会制度本身的范围内最后解决它的固有矛盾。  

73简述“人的本质是一切社会关系的总和”。

答:(1)“人的本质是一切社会关系的总和”这一对人的本质的界定,讲的不是人与动物的区别,而是人与人之间的区别,既包括不同时代的人之间的区别,又包括同一.时代处于不同社会地位的人之间的区别。所以,它讲的不是一切人所共有的本质,而是不同的人所具有的不同的本质,即人的具体本质。

(2)由于人的本质在其特性上是一切社会关系的总和,即它是由社会关系决定的,所以它就木是先天的,而是后天的;不是抽象的,而是具体的;不是不变的,而是随着社会关系的变化相应的变化的;在阶级社会里不是超阶级的,而是有阶级性的。

74.简述人与社会是具体的、历史的统一。

答:(1)人的出现与社会的产生是一致的。如果说社会是复杂的活生生的社会有机体,那么每一个现实的人就是它的一个细胞,二者互为前提、互相依赖。 

(2)人的活动与社会结构及其发展变化是一致的。生产力就是人的自主活动的思能力,生产关系就是人们在生产活动中不断生产和再生产出来的社会关系,同样,社会的政治制度、意识形态等,也都是人们社会活动的产物。

(3)社会的本质和人的本质是一致的,这种一致的基础是实践。社会生活在本质上是实践的。人的本质是一切社会关系的总和,而这种社会关系是在实践中建立起来的;人的本质是自由自觉的活动,即生产劳动,而物质生产劳动是社会存在和发展的基础。

(4)个人的解放与社会的解放是一致的。共产主义社会是人类的自由王国,体现了个人的解放与社会的解放的统一,人类历史从原始社会经过阶级对抗的社会向社会主义社会、共产主义社会的发展过程,也就是人类从必然王国向自由王国的发展过程。

75.简述历史唯心主义的根本缺陷。

    答:(1)历史唯心主义至多只是考察了人们的历史活动的思想动机,而没有研究产生这些动机的原因,没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源。

    (2)历史唯心主义忽视居民群众的活动,不承认人民群众是推动历史发展的决定力量。

76.简述人民群众概念及人民群众创造历史作用的表现。

答:(1)人民群众是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和。这个范畴既有量的规定性,又有质的规定性。从量的规定性来看,它是指社会成员的大多数,是相对于个人而言的;从质的规定性来看,它是指一切推动历史发展和社会进步的社会力量。人民群众是一个历史范畴,在不同国家或同一国家的不同历史时期,有不同的内容。

(2)人民群众是历史的创造者,是推动历史发展的决定力量。主要表现在以下几个方面:第一,人民群众是物质财富的创造者第二,人民群众是精神财富的创造者;第三,人民群众是推动社会变革的决定力量。

 

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